Бава меци'а́ 10

Глава 10

א הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּה שֶׁל שְׁנַיִם שֶׁנָּפְלוּ, שְׁנֵיהֶם חוֹלְקִים בָּעֵצִים וּבָאֲבָנִים וּבֶעָפָר, וְרוֹאִים אֵילוּ אֲבָנִים הָרְאוּיוֹת לְהִשְׁתַּבֵּר. אִם הָיָה אֶחָד מֵהֶן מַכִּיר מִקְצָת אֲבָנָיו, נוֹטְלָן וְעוֹלוֹת לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן:
1 Дом и верхний этаж, принадлежащий двум, [дом, принадлежащий одному, и верхний этаж, другому], который упал —оба делят дерево, камни и почву, [неясно, какие камни относятся к верхним, а какие к нижним], и мы оцениваем, какие камни были бы разбиты. [Если дом прогнулся у основания и рухнул, можно предположить, что нижние камни сломались; и если верхняя часть стены упала наружу, (можно предположить, что) верхние камни были разбиты, упав с высоты, а нижние не повреждены. Что касается «обоих разделить», выше, это говорит о случае, когда стена упала ночью, и камни были немедленно очищены, так что невозможно установить, упала ли она из-за потери устойчивости, сломались ли нижние камни или упали ли они. ударом, и верхние камни разбились.] Если один из них узнал некоторые из его камней [и они были целы,], он берет их, и они вычитаются из счета (другой берет целые камни против них.) [ («Он берет их» :), как когда другой признается в некоторых из них, а о других он говорит: «Я не знаю», поскольку, поскольку он допускает некоторых, он подвергается клятве Торы.—но он не может ругаться (не зная); и тот, кто подчиняется клятве, но не может поклясться, платит. Но если он сказал обо всех из них: «Я не знаю», он клянется, что не знает, и делится поровну со своим товарищем.]
ב הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּה שֶׁל שְׁנַיִם, נִפְחֲתָה הָעֲלִיָּה וְאֵין בַּעַל הַבַּיִת רוֹצֶה לְתַקֵּן, הֲרֵי בַעַל הָעֲלִיָּה יוֹרֵד וְדָר לְמַטָּה, עַד שֶׁיְּתַקֵּן לוֹ אֶת הָעֲלִיָּה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הַתַּחְתּוֹן נוֹתֵן אֶת הַתִּקְרָה, וְהָעֶלְיוֹן אֶת הַמַּעֲזִיבָה:
2 Дом и верхний этаж, принадлежащий двум —Если верхняя история была «уменьшена» [Если один сдал в аренду верхнюю историю своего дома, сказав ему: «Я снимаю вам верхнюю историю этого дома», а верхняя история была уменьшена в четыре на четыре руки, поэтому что если другой желает использовать верхнюю историю, он должен сделать это частью выше, а частью ниже], а владелец дома не хочет ее ремонтировать, житель верхнего этажа падает и живет ниже [полностью], пока не отремонтирует это для него. [Ибо хозяин привязал свой дом к верхнему этажу, и мы не принуждаем арендатора жить частью выше и частью ниже.] Р. Йосси говорит: «Нижний снабжает потолочные балки, а верхний - [глиняное] покрытие , [который находится на потолочных балках. Р. Йосси считает, что дорожное покрытие является «выравнивателем отверстий», для которого должен обеспечить верхний рассказчик. А раввины считают, что дорожное покрытие является выпрямителем для потолка, для которого нижний Житель истории должен предоставить. Галаха в соответствии с мудрецами.]
ג הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּה שֶׁל שְׁנַיִם שֶׁנָּפְלוּ, אָמַר בַּעַל הָעֲלִיָּה לְבַעַל הַבַּיִת לִבְנוֹת, וְהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לִבְנוֹת, הֲרֵי בַעַל הָעֲלִיָּה בּוֹנֶה אֶת הַבַּיִת וְדָר בְּתוֹכוֹ עַד שֶׁיִּתֶּן לוֹ אֶת יְצִיאוֹתָיו. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף זֶה דָּר בְּתוֹךְ שֶׁל חֲבֵרוֹ, צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר, אֶלָּא בַעַל הָעֲלִיָּה בּוֹנֶה אֶת הַבַּיִת וְאֶת הָעֲלִיָּה וּמְקָרֶה אֶת הָעֲלִיָּה, וְיוֹשֵׁב בַּבַּיִת עַד שֶׁיִּתֶּן לוֹ אֶת יְצִיאוֹתָיו:
3 Дом и верхний этаж, принадлежащий двум, [дом одному и верхний этаж другому], который упал —Если владелец верхнего этажа сказал владельцу дома построить [стену и нижний потолок, которые он обязан построить], и он отказался, владелец верхнего этажа строит дом и живет в нем до тех пор, пока (другой) оплачивает ему свои расходы. [Он строит дом и нижний потолок и живет в нем, пока не возмещает свои расходы, а затем освобождает его и строит свою верхнюю историю.] Р. Иегуда говорит: Этот тоже живет в жилище своего соседа, и он должен заплатить ему! [то есть, если это так, когда расходы возвращаются верховному жителю истории, оказывается, что он прожил все эти дни в жилище своего соседа. И хотя другой (владелец дома) при этом ничего не теряет, потому что он не построил бы в любом случае, тем не менее, верховный рассказчик выигрывает; ибо если бы не этот дом, у него не было бы места для жизни. И Р. Иегуда считает, что если один извлекает выгоду из другого, а другой тем самым ничего не теряет, то первый (тем не менее) несет ответственность.] Скорее, верхний рассказчик строит дом и верхний этаж, и он возводит крышу в верхнем этаже и обитает в доме, пока он не возместит свои расходы. [Он живет в нижней палате, и он не рассматривается как один, извлекающий выгоду из другой, потому что его верхняя история готова для него жить. И другой (владелец дома) тем самым ничего не теряет, потому что он не построил бы его в любом случае.]
ד וְכֵן בֵּית הַבַּד שֶׁהוּא בָנוּי בְּסֶלַע, וְגִנָּה אַחַת עַל גַּבָּיו, וְנִפְחַת, הֲרֵי בַעַל הַגִּנָּה יוֹרֵד וְזוֹרֵעַ לְמַטָּה עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה לְבֵית בַּדּוֹ כִּפִּין. הַכֹּתֶל וְהָאִילָן שֶׁנָּפְלוּ לִרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִזִּיקוּ, פָּטוּר מִלְּשַׁלֵּם. נָתְנוּ לוֹ זְמַן לָקֹץ אֶת הָאִילָן וְלִסְתֹּר אֶת הַכֹּתֶל, וְנָפְלוּ בְּתוֹךְ הַזְּמָן, פָּטוּר, לְאַחַר הַזְּמָן, חַיָּב:
4 Точно так же с оливковым домом, встроенным в скалу, и садом сверху, [дом принадлежит одному, а сад другому] —Если его (крыша дома) «уменьшить» на четыре на четыре ширины руки, чтобы его нельзя было высевать, как раньше], владелец сада идет вниз и сеет ниже (в доме), пока не сделает сводчатый крыша для его дома, [на которую владелец сада может выложить землю и посеять.] Если стена или дерево попали в общественное достояние и причинили ущерб, он не должен платить. [Для чего он мог сделать? Его застали врасплох.] Если [Бет-Дин] дал ему время [тридцать дней], чтобы срубить дерево или снести стену, и они упали за это время, он не несет ответственности; если после этого времени он несет ответственность.
ה מִי שֶׁהָיָה כֹתְלוֹ סָמוּךְ לְגִנַּת חֲבֵרוֹ וְנָפַל, וְאָמַר לוֹ פַּנֵּה אֲבָנֶיךָ, וְאָמַר לוֹ הִגִּיעוּךָ, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. מִשֶּׁקִּבֵּל עָלָיו אָמַר לוֹ הֵילָךְ אֶת יְצִיאוֹתֶיךָ וַאֲנִי אֶטֹּל אֶת שֶׁלִּי, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפּוֹעֵל לַעֲשׂוֹת עִמּוֹ בְּתֶבֶן וּבְקַשׁ, וְאָמַר לוֹ תֶּן לִי שְׂכָרִי, וְאָמַר לוֹ טֹל מַה שֶּׁעָשִׂיתָ בִּשְׂכָרֶךָ, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. מִשֶּׁקִּבֵּל עָלָיו וְאָמַר לוֹ הֵילָךְ שְׂכָרְךָ וַאֲנִי אֶטֹּל אֶת שֶׁלִּי, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. הַמּוֹצִיא זֶבֶל לִרְשׁוּת הָרַבִּים, הַמּוֹצִיא מוֹצִיא וְהַ מְזַבֵּל מְזַבֵּל. אֵין שׁוֹרִין טִיט בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וְאֵין לוֹבְנִים לְבֵנִים. אֲבָל גּוֹבְלִין טִיט בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אֲבָל לֹא לְבֵנִים. הַבּוֹנֶה בִרְשׁוּת הָרַבִּים, הַמֵּבִיא אֲבָנִים מֵבִיא וְהַבּוֹנֶה בּוֹנֶה. וְאִם הִזִּיק, מְשַׁלֵּם מַה שֶּׁהִזִּיק. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אַף מְתַקֵּן הוּא אֶת מְלַאכְתּוֹ לִפְנֵי שְׁלשִׁים יוֹם:
5 Если одна стена примыкала к саду соседа, и он падал (в нее), и он (владелец сада) говорил ему: «Очисти камни», а другой сказал ему: «Они твои!» —к нему не прислушиваются. [Если владелец сада не желает этого, он не приобретает их, и владелец стены должен убрать их.] Если после того, как он (владелец сада) взял это на себя (чтобы убрать их), другой сказал ему : «Вот твои расходы, а я возьму то, что принадлежит мне» (т. Е. Камни), к нему не прислушиваются. Если кто-то нанял рабочего для работы с ним в соломе и стерне [чтобы собрать свой или хефкер (собственность без хозяина)], он сказал ему: «Дай мне мою зарплату», и он ответил: «Возьми то, что у тебя есть». работал с вашей зарплатой, "он не учтен. [Даже если то, что стоит денег, всегда рассматривается как деньги, это не так с наемным работником, в связи с этим написано (Левит 19:13): «Не должно быть зарплаты наемного работника» то, что было оговорено, должно быть дано.] Если он (работник) принял это, а потом сказал ему: «Возьми свою зарплату, а я возьму то, что принадлежит мне», он не будет услышан. Если один выносит навоз в общественное достояние, другой должен быть готов вынести его (в поле) для удобрения, и он может не позволить ему там оставаться.] Глина не погружена в общественное достояние, а кирпичи не глазированный (там), но глина замешивается в общественном достоянии [чтобы быть помещенным немедленно в здание], но не кирпичи. Если кто-то строит в общественном достоянии, тот, кто приносит камни, приносит, а тот, кто строит, строит. [Он получает их немедленно от того, кто приносит их, и он строит.], И если он наносит ущерб (тем самым), он платит за ущерб. Р. Шимон б. Гамлиэль говорит: он может даже готов (его материалы) [в открытом доступе] каждые тридцать дней, [и он не несет ответственности за ущерб. Галаха не соответствует Р. Шимону б. Gamliel.]
ו שְׁתֵּי גִנּוֹת זוֹ עַל גַּב זוֹ וְהַיָּרָק בֵּינְתַיִם, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, שֶׁל עֶלְיוֹן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁל תַּחְתּוֹן. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, אִם יִרְצֶה הָעֶלְיוֹן לִקַּח אֶת עֲפָרוֹ אֵין כָּאן יָרָק. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אִם יִרְצֶה הַתַּחְתּוֹן לְמַלְּאוֹת אֶת גִּנָּתוֹ אֵין כָּאן יָרָק. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, מֵאַחַר שֶׁשְּׁנֵיהֶן יְכוֹלִין לִמְחוֹת זֶה עַל זֶה, רוֹאִין מֵהֵיכָן יָרָק זֶה חָי. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, כָּל שֶׁהָעֶלְיוֹן יָכוֹל לִפְשֹׁט אֶת יָדוֹ וְלִטֹּל, הֲרֵי הוּא שֶׁלּוֹ, וְהַשְּׁאָר שֶׁל תַּחְתּוֹן:
6 Два сада [из двух человек, близко друг к другу], один на другом, [один на возвышенности; другой, в нижней части], и зелень посередине [под уклоном]—Р. Меир говорит: (зеленые принадлежат) верхнему, [это его почва, и (зеленые) питаются этим.] Р. Иегуда говорит: (они принадлежат) к нижним, [участвуя, как они, о своей «атмосфере».] Р. Меир сказал: «Если бы верх хотел отнять у него землю, здесь бы не было зелени. Р. Иегуда сказал: если бы низ хотел «заполнить» свой сад, здесь не было бы зелени. Р. Меир сказал: так как оба могут помешать [эти зеленые здесь; верхний, убирая его почву, и нижний, наполняя его сад], мы видим, где живут эти зеленые [т.е. откуда они питаются и растут, и они даны ему (владельцу этой земли) )]. Р. Шимон сказал: «Везде, где верхний может протянуть руку и взять, оно принадлежит ему» (согласно Р. Меиру, а именно: «поскольку оно живет на его земле»); а остальное принадлежит низшему, [верхний (владелец) сам делает его хефкером (бесхозным) низшему, унизительно для него просить разрешения войти в домен своего соседа, чтобы получить его). Галаха соответствует Р. Шимону.]
Предыдущая глава